立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本！

歡迎各位喜愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)準(zhǔn)時(shí)來(lái)今晚第282期讀書(shū)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)！

第282期讀書(shū)會(huì)主持人

下面有請(qǐng)我們第1位分享者：張德雄為我們分享《豐田汽車(chē)精益模式實(shí)踐》

6.7 標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格

在豐田公司，通常是由小組領(lǐng)班負(fù)責(zé)執(zhí)行這項(xiàng)工作。設(shè)備的校準(zhǔn)與檢查工作以每天不同間隔時(shí)間的方式進(jìn)行，以確保正確的作業(yè)條件。在許多組織中，通常是在每一輪班開(kāi)始作業(yè)之前執(zhí)行一次，在每一輪班執(zhí)行工作之中再進(jìn)行一次，視設(shè)備的狀況而定。在每一輪班開(kāi)始作業(yè)之前進(jìn)行設(shè)備的校準(zhǔn)與檢查工作，是為了確保所有作業(yè)流程的參數(shù)在正確的作業(yè)范圍內(nèi)，完成檢查工作、確定設(shè)備可用于生產(chǎn)后，才可以開(kāi)始生產(chǎn)。

6.8 標(biāo)準(zhǔn)程序

標(biāo)準(zhǔn)程序通常由制造團(tuán)隊(duì)制定，用以定義作業(yè)規(guī)范。其他種類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)也可能會(huì)連帶制定一些標(biāo)準(zhǔn)程序要求，但也可能只由制造部門(mén)單獨(dú)負(fù)責(zé)標(biāo)準(zhǔn)程序的制定工作。

6.9 關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)的荒誕說(shuō)法

在豐田公司以外，對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)有諸多荒誕說(shuō)法。看到許多公司因?yàn)槁淙诉@些陷阱，試圖根據(jù)這些荒誕說(shuō)法來(lái)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)所浪費(fèi)的時(shí)間與精力，實(shí)在令人感到沮喪，因此，我們?cè)诖吮M可能揭開(kāi)更多荒誕說(shuō)法，以期幫助公司更有成效地向改進(jìn)流程的目標(biāo)邁進(jìn)。

何暢：在制定操作標(biāo)準(zhǔn)后，所有工作都會(huì)變得井然有序，剛剛開(kāi)始可能看起來(lái)是一件麻煩事，其實(shí)是幫助我們建立秩序最便捷的方式！

周祖柱：在建立標(biāo)準(zhǔn)后，所有操作流程就會(huì)規(guī)范化，對(duì)整個(gè)生產(chǎn)流程來(lái)說(shuō)能夠更有效的節(jié)約我們時(shí)間，最高效完成工作目標(biāo)，但是建立標(biāo)準(zhǔn)后也不是一直一塵不變的，還需要我們不斷的去優(yōu)化改進(jìn)！

下面有請(qǐng)第二位分享者何暢為我們帶來(lái)《墨子·尚賢》

《尚賢》是由墨子創(chuàng)作的語(yǔ)錄體散文，墨家的核心思想之一，出自《墨子》一書(shū)。

小倩：墨子曾經(jīng)師從于儒家門(mén)下，后來(lái)因?yàn)椴粷M儒家禮儀的繁瑣，所以創(chuàng)立了墨家學(xué)說(shuō)。從《墨子·尚賢》篇中，我們還可以看出儒墨之間的共同點(diǎn)，像孔子一樣，墨子也認(rèn)為建設(shè)富庶而強(qiáng)大的國(guó)家，需要選賢任能。

張德雄：墨子尚賢的主張主要有三點(diǎn)，一是按能取才，不能按照血緣、容貌、財(cái)富來(lái)選擇賢能；二是按能授職，有什么樣的能力，就授予什么樣的職務(wù)；三是充分授權(quán)，選賢任能要授予相應(yīng)的爵位、俸祿和權(quán)力，有了崇高的爵位、豐厚的俸祿和專(zhuān)斷的權(quán)力，賢能之士才能夠大展拳腳。

第三位分享者賴振添帶來(lái)《召公諫厲王弭謗》

《召公諫厲王弭謗》是春秋時(shí)期文學(xué)家左丘明創(chuàng)作的一篇散文。扼要記述了召穆公勸諫周厲王停止“衛(wèi)巫監(jiān)謗”未成，終致國(guó)人起義、厲王被逐這一事件的始末，“防民之口，甚于防川。”也給后世人敲響了警句。

黎朝廣：執(zhí)政者，既要保證言路暢通，下情上達(dá)，又要心胸寬廣，從善如流，根據(jù)社會(huì)真實(shí)情況，制定政策和調(diào)整原有政策，對(duì)癥下藥，有的放矢。這樣，國(guó)家才能治理好，老百姓才能安居樂(lè)業(yè)。

陳廠長(zhǎng)：在勸別人時(shí)要語(yǔ)氣委婉，講求語(yǔ)言的藝術(shù)，做到讓對(duì)方微笑著接受自己的建議，有時(shí)候忠言也不一定逆耳，在語(yǔ)言藝術(shù)的薰陶下，忠言也可以順耳。

今晚的最后一名分享者周祖柱為我們帶來(lái)《勾踐滅吳》

《勾踐滅吳》主要講了勾踐臥薪嘗膽，西施忍辱負(fù)重，以身報(bào)國(guó)，越國(guó)終于滅掉了吳國(guó)的典故。

楊林：“大丈夫能屈能伸”，勾踐“卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬”這正體現(xiàn)出勾踐“不俱小節(jié)，以大局為重”的難得精神。

冰心說(shuō)過(guò)，讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。

富蘭克林說(shuō)過(guò)，讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。

歡快的時(shí)間總是過(guò)的很快。

今晚我們第282期讀書(shū)會(huì)到此結(jié)束，我們下期同樣不見(jiàn)不散!